سر مسحة المرضى: سر الشفاء في الكنيسة الأرثوذكسية

ما هو سر مسحة المرضى

سر مسحة المرضى — ويسمى في التقليد القبطي «سر القنديل» لأن الزيت كان يوضع في قنديل تُضاء فيه سبع فتائل — هو أحد أسرار الكنيسة السبعة. فيه يُدهن المريض بالزيت المقدس مع صلوات الكهنة، فينال نعمة الشفاء الجسدي والنفسي وغفران الخطايا.

الأساس الكتابي

النص الأساسي لهذا السر هو رسالة يعقوب: «أمريض أحد بينكم؟ فليدعُ قسوس الكنيسة فيصلوا عليه ويدهنوه بزيت باسم الرب، وصلاة الإيمان تشفي المريض والرب يقيمه، وإن كان قد فعل خطية تغفر له» (يع 5: 14–15). وقد مارس الرسل مسحة المرضى منذ إرسالية المسيح لهم: «وأخرجوا شياطين كثيرة، ودهنوا بزيت مرضى كثيرين فشفوهم» (مر 6: 13).

الطقس في الكنيسة القبطية

يُصلّى السر بحسب الطقس القبطي بسبع صلوات، يُقرأ في كل منها فصل من الرسائل ومزمور وإنجيل، وتُضاء فتيلة من الفتائل السبع، ثم يُدهن المريض بالزيت. يُفضل أن يشترك سبعة كهنة، لكن يجوز أن يصليه كاهن واحد. ويمكن إقامة السر في الكنيسة أو في بيت المريض أو المستشفى. وفي الكنيسة القبطية عادة إقامة صلاة القنديل العامة يوم الجمعة الأخيرة من الصوم الكبير (جمعة ختام الصوم) لكل الشعب.

مفاعيل السر

يمنح السر نعمًا متعددة بحسب التعليم الكنسي: الشفاء من الأمراض الجسدية إن كانت مشيئة الله لخير المريض، والشفاء النفسي والتعزية والقوة على احتمال الألم، وغفران الخطايا للتائب (مرتبط عادةً بسر التوبة والاعتراف). ولا يُعطى السر كـ«مسحة أخيرة» للمحتضر فقط كما في بعض التقاليد، بل لكل مريض جسديًا أو نفسيًا.

الفهم الأرثوذكسي

يؤكد السر أن الكنيسة تهتم بالإنسان كله، جسدًا ونفسًا وروحًا. الشفاء في المسيحية ليس منفصلًا عن الخلاص: السيد المسيح كان يشفي الأجساد ويغفر الخطايا معًا (مر 2: 5–12). والزيت في الكتاب علامة الفرح والشفاء وحضور الروح القدس — كما صب السامري الصالح زيتًا على جراح المجروح (لو 10: 34). والسر لا يُلغي الطب، بل الكنيسة تبارك عمل الأطباء وتعتبره من عطايا الله (سي 38).

المراجع الكتابية

يع 5: 14–16؛ مر 6: 13؛ مر 2: 5–12؛ لو 10: 34؛ مت 10: 8.

إعداد وتحرير: فريق الينبوع