سر الميرون: ختم الروح القدس

تعريف السر

سر الميرون (سر التثبيت) هو السر الثاني من أسرار الكنيسة السبعة، ينال فيه المعمَّد عطية الروح القدس ليسكن فيه ويثبّته. وفي الكنيسة القبطية يُمنح مباشرة بعد المعمودية، ولو للأطفال.

الأساس الكتابي

• **وعد المسيح**: «ومتى جاء المعزي... روح الحق» (يو 15: 26)، و«ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم» (أع 1: 8).
• **وضع الأيدي في السامرة**: آمن أهل السامرة واعتمدوا على يد فيلبس، فأرسل الرسل بطرس ويوحنا «اللذين لما نزلا صليا لأجلهم لكي يقبلوا الروح القدس... حينئذ وضعا الأيادي عليهم فقبلوا الروح القدس» (أع 8: 14–17). فالمعمودية والروح القدس عطيتان مرتبطتان ومتمايزتان.
• **في أفسس**: «ولما وضع بولس يديه عليهم حل الروح القدس عليهم» (أع 19: 6).
• **المسحة**: «وأما أنتم فلكم مسحة من القدوس» (1 يو 2: 20)، و«الذي مسحنا هو الله، الذي ختمنا أيضًا وأعطى عربون الروح في قلوبنا» (2 كو 1: 21–22).

من وضع الأيدي إلى المسحة

بحسب التقليد الكنسي، لما ازداد عدد المؤمنين وتعذر على الرسل وضع الأيدي على الجميع، استُبدل وضع الأيدي بالمسح بزيت مقدس (الميرون). ويرد ذكر المسحة بعد المعمودية عند آباء القرون الأولى مثل ترتليان وكيرلس الأورشليمي في عظاته الأسرارية.

زيت الميرون

الميرون زيت مقدس يصنعه البطريرك مع الأساقفة في طقس خاص، من زيت الزيتون مع أطياب كثيرة. وتحفظ الكنيسة القبطية تقليدًا بأن أصل الميرون من الأطياب التي كُفّن بها جسد المسيح، ويُجدد الميرون دوريًا بإضافة القديم إلى الجديد حفاظًا على الاستمرارية.

طقس السر في الكنيسة القبطية

يرشم الكاهن المعمَّد بالميرون 36 رشمًا على أعضاء جسده (الرأس، والحواس، والقلب، والظهر، والأطراف)، قائلًا مع كل رشم كلمات مثل: «باسم الآب والابن والروح القدس، مسحة نعمة الروح القدس»، ثم ينفخ في وجهه قائلًا: «اقبل الروح القدس». فيصير الإنسان مكرّسًا بكليته هيكلًا للروح.

المعنى اللاهوتي

• **التثبيت**: يثبّت النعمة التي نالها في المعمودية.
• **التكريس**: كل عضو مرشوم مكرّس لله: «أم لستم تعلمون أن جسدكم هو هيكل للروح القدس الذي فيكم» (1 كو 6: 19).
• **لا يتكرر**: لأنه ختم لا يُمحى، ولا يُعاد إلا لمن جحد الإيمان ثم عاد.

المراجع الكتابية

أعمال 2: 38؛ 8: 14–17؛ 19: 1–6؛ 2 كورنثوس 1: 21–22؛ أفسس 1: 13؛ 1 يوحنا 2: 20، 27.

--- إعداد وتحرير: فريق الينبوع