نهر الأردن — نهر العبور والمعمودية
من عبور يشوع إلى معمودية المسيح
نهر الأردن في الكتاب المقدس: عبور إسرائيل مع يشوع، وشفاء نعمان، ومعمودية المسيح على يد يوحنا المعمدان.
تعريف المكان
نهر الأردن هو النهر الرئيسي في أرض فلسطين، يجري من الشمال إلى الجنوب عبر وادي الأردن، فيمر ببحيرة طبرية (بحر الجليل) ثم ينتهي في البحر الميت. وهو أكثر الأنهار ذكرًا في الكتاب المقدس.
موقعه الجغرافي
ينبع من سفوح جبل حرمون في الشمال، ويسير في أحد أعمق الأودية على سطح الأرض، إذ ينخفض مصبه في البحر الميت إلى نحو 400 متر تحت سطح البحر. واسمه بالعبرية «يردن» قد يعني «المنحدر» أو «النازل»، وهو اشتقاق مرجّح لا مقطوع به.
ذكره في العهد القديم
- **عبور يشوع**: عبر بنو إسرائيل الأردن إلى أرض الموعد بقيادة يشوع، فانشق ماء النهر لما وطئت أقدام الكهنة حاملي التابوت (يش 3–4)، وأقاموا اثني عشر حجرًا تذكارًا.
- **إيليا وأليشع**: شق إيليا مياه الأردن بردائه قبل صعوده، وصنع أليشع الأمر نفسه بعده (2 مل 2: 8، 14).
- **شفاء نعمان السرياني**: أمره أليشع أن يغتسل في الأردن سبع مرات فبرئ من برصه (2 مل 5: 1–14).
ذكره في العهد الجديد
- **معمودية يوحنا**: كان يوحنا المعمدان يعمد في الأردن تائبين من كل اليهودية (مت 3: 5–6).
- **معمودية السيد المسيح**: الحدث الأعظم المرتبط بالنهر، حيث «صعد للوقت من الماء، وإذا السماوات قد انفتحت له، فرأى روح الله نازلًا مثل حمامة... وصوت من السماوات قائلًا: هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت» (مت 3: 16–17). وفي هذا الحدث أعلن الثالوث القدوس.
أهميته في الكنيسة
تحتفل الكنيسة القبطية بعيد الغطاس (الظهور الإلهي) في 11 طوبة تذكارًا لمعمودية المسيح في الأردن، وهو من الأعياد السيدية الكبرى، وفيه تُقام صلاة «اللقان» لتقديس المياه. ويرتبط النهر في الوجدان المسيحي بسر المعمودية والعبور من العبودية إلى الحرية.
موقع المعمودية
تختلف الآراء بين موقعين تقليديين لمعمودية المسيح على ضفتي النهر قرب أريحا، والنص الإنجيلي يذكر «بيت عبرة في عبر الأردن» (يو 1: 28)، دون تحديد يمكن الجزم به جغرافيًا اليوم.
المراجع الكتابية
يشوع 3–4؛ 2 ملوك 2؛ 2 ملوك 5؛ متى 3: 1–17؛ مرقس 1: 4–11؛ يوحنا 1: 28.
--- إعداد وتحرير: فريق الينبوع
المراجع الكتابية
الشخصيات المرتبطة
الأماكن المرتبطة
اقرأ أيضًا
- السيد المسيح له المجد
من هو السيد المسيح؟ ميلاده وحياته وتعاليمه وصلبه وقيامته وصعوده، كما ترويها الأناجيل الأربعة وتعترف بها الكنيسة في قانون الإيمان.
المصادر والمراجع
- الكتاب المقدس — يشوع 3؛ 2 ملوك 2 و5؛ متى 3
