عبور البحر الأحمر

أين وردت القصة في الكتاب المقدس

قصة عبور البحر الأحمر مسجلة في سفر الخروج الإصحاحين الرابع عشر والخامس عشر، وتُستذكر في المزامير (مز 106: 9–11؛ مز 136: 13–15) ونحميا (نح 9: 11)، وفي العهد الجديد في رسالة كورنثوس الأولى (1 كو 10: 1–2) والعبرانيين (عب 11: 29).

خلفية الحدث

بعد الضربة العاشرة وموت أبكار مصر، أطلق فرعون بني إسرائيل. لم يقُدهم الله في طريق أرض الفلسطينيين القريبة لئلا يندموا إذا رأوا حربًا، بل أدارهم في طريق برية بحر سوف (خر 13: 17–18). وكان الرب يسير أمامهم نهارًا في عمود سحاب وليلًا في عمود نار. ثم أمر موسى أن ينزلوا أمام فم الحيروث بين مجدل والبحر — موقع بدا كفخ. فقسّى الله قلب فرعون، فخرج بستمائة مركبة منتخبة وكل مركبات مصر يطاردهم.

سرد الحدث

حين رأى الشعب المصريين وراءهم فزعوا وصرخوا إلى الرب وتذمروا على موسى. فأجاب موسى: «لا تخافوا. قفوا وانظروا خلاص الرب الذي يصنعه لكم اليوم... الرب يقاتل عنكم وأنتم تصمتون» (خر 14: 13–14). انتقل عمود السحاب من أمامهم إلى ورائهم، فكان ظلامًا للمصريين ونورًا لإسرائيل. ومد موسى يده على البحر، «فأجرى الرب البحر بريح شرقية شديدة كل الليل، وجعل البحر يابسة وانشق الماء» (خر 14: 21)، فدخل بنو إسرائيل في وسط البحر على اليابسة والماء سور لهم عن يمينهم وعن يسارهم. تبعهم المصريون، وعند الصبح أزعج الرب عسكرهم ونزع بكر مركباتهم، ثم مد موسى يده فرجع البحر وغطى المركبات والفرسان، ولم يبقَ منهم ولا واحد. فخاف الشعب الرب وآمنوا بالرب وبعبده موسى.

تسبحة موسى

بعد العبور رنّم موسى وبنو إسرائيل: «أرنم للرب فإنه قد تعظم. الفرس وراكبه طرحهما في البحر» (خر 15: 1)، وأخذت مريم النبية الدف وخرجت النساء وراءها. هذه التسبحة هي «الهوس الأول» في تسبحة نصف الليل القبطية التي تُصلى يوميًا.

الدلالات الكتابية والفهم الكنسي

يقول القديس بولس: «آباؤنا جميعهم كانوا تحت السحابة، وجميعهم اجتازوا في البحر، وجميعهم اعتمدوا لموسى في السحابة وفي البحر» (1 كو 10: 1–2). العبور رمز للمعمودية: الدخول في الماء والخروج منه إلى حياة جديدة بعد أن غرق العدو القديم — كما تُغرق المعمودية الخطية وسلطان الشيطان. والفصح والعبور معًا صورة للفصح المسيحي: موت المسيح وقيامته عبورًا من الموت إلى الحياة.

المراجع الكتابية

خر 13: 17–22؛ خر 14؛ خر 15: 1–21؛ مز 106: 9–11؛ 1 كو 10: 1–2؛ عب 11: 29.

إعداد وتحرير: فريق الينبوع